爱默生名言大全文明礼仪

1、关心又是宏大的。它对一些高尚的人而言意味着一生的奉献，以至生命的付出。那种浩然之气长流世间，千百年来恩泽无数的人。而每个平凡的人的微小的关爱汇集在一起的力量，也是威力无穷的。它可以使洪水却步，山火熄灭，死神逃离。

2、书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运行过程做了系统的描述，被誉为"第一部系统的伟大的经济学著作"。(爱默生名言大全文明礼仪)。

3、NO让我们把不名誉作为刑罚重的部分吧！孟德斯鸠

4、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出令人愉快的礼貌。

5、兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。

6、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

7、班主任总结：同学们，我们都知道作弊是一种不文明、不道德的行为，是一种违反学校纪律、违反公平竞争的行为。我们怎会为了无足轻重的考试而放弃我们心中那纯洁的一贯的信念。我们有理由相信，我们将会面带微笑，充满自信地走上考场，用扎实的知识，坚强的意志，求实的态度，为促进我校的学风建设尽自己的一份力！

8、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克

9、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗--乔·艾琪渥斯

10、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

11、心诚气温，气和辞婉，必能动人。——(明)薛宣《谈书录》

12、高考作文素材(27):《主持人大赛》第二期文稿

13、钱师笑道：读过顾炎武么？于是，我赶紧找来顾炎武《日知录》《天下郡国利弊书》。又因读不懂，心里愈发慌。某日得便，我硬着头皮问钱师：顾公征引百家，恣意挥洒。可他笔下的千字文，往往胜过一卷书！不知是何路数？

14、　　没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语

15、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

16、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

17、NO生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。爱献生

18、3告诉员工怎样参与创新，在哪个阶段参与到创新的过程中，问他们对于改进产品的想法、过程和工作流程，使他们与管理层保持开诚布公的沟通。

19、1「辩才」是一种将真理转化为语言的能力，而所使用的语言又能让聆听者完全理解。艾默生

20、你可能会这样想，我现在才十几岁，工作、梦想和未来对我来说还很遥远，没有必要这么早就开始规划吧？

21、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”

22、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

23、1为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。莎士比亚

24、--鲁迅明堂所赖者柱，然众材附之乃立；大勋所任者人，然群谋济之乃成。--韩非真正的文明在于每个人把自己应得的权利留给他人--英格索尔天才并不是自生自长在森林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、生育出来的，没有这种民众，就没有天才。

25、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。约翰洛克

26、2碰到熟人我向他打招呼时，他视而不见令我难堪。

27、高考作文素材(19):朋友圈小变化，折射国民大发展

28、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

29、《像TED一样演讲》认为，思想是21世纪的货币，因此，想要取得成功，你必须具备推销你的思想以及你自己的沟通力，它是能够帮你取得成功的伟大的技能。

30、甲：同学们乱扔乱丢乱吐现象十分严重，扔纸片、扔纸盒、扔饮料瓶，更不文明的是走着，吃着，吐着，扔着。

31、一切文明的东西所具有的价值，自由都具备。

32、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

33、3生活是一个广阔的舞台，不断演绎着亲情的融融暖意；生活是一幅壮观的画卷，描绘着朋友之间的丝丝真情；生活是一座雄伟的大桥，构筑起人与人的浓浓诚挚。而正是在这种心灵之间的碰撞，思想之间的沟通，交流之间的融合中擦出了美的火花。

34、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

35、问：“作为中学生要打好自信的基础应如何做呢?”(多请几个较为自信同学回答)归纳学生答案：作为中学生关键是打好扎实的知识基础，扩展课外知识面，锻炼和发展各种能力，掌握基本的技能，总而言之要使自己各方本领都过硬才能成为一个真正自信的人。请几位同学回答刚才的问题：“学生成绩不理想的同学如何建立学习信心?”

36、哥大社会学教授蒂利，1993年发表《强制、资本与欧洲国家》，揭示欧美列强的立国步骤: 第一制造战争，消灭敌对国；第二镇压反叛，消灭国内反动势力；第三打造法律体系，保障国民权益；第四推广税收制，以支撑前3项任务。

37、用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展，也需要有种全新的人，并

38、学生A：快乐学习，是那种所谓成就感的快乐，你费尽脑筋，想出一道题的答案，自然而然就有一种成就感，甚至给同学讲题的时候都会有这种快乐的感觉。

39、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

40、2失去一段感情必然是痛苦的，但是不管多么痛苦，记得要按时睡觉，早些起床，准点吃饭，适时运动，和朋友见面，和父母沟通，去享受这世界灿烂的阳光。别用人生宝贵的时间流眼泪，那个人已经不会心疼你的眼泪了。永远记得，他不爱你了，你就更要爱自己。

41、高考作文素材(30):《主持人大赛》第五期文稿

42、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

43、 斯大林说：“伟大的目的产生伟大的毅力。”人的意志是否坚强，要看他是否有明确的奋斗目标，奋斗目标愈高愈远大，目标的社会意义认识越深刻，克服困难的意志力就愈大。由此可见，坚强的意志是推动学生去战胜各种困难而达到既定目的的巨大的内在推动力。

44、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。约翰洛克

45、在这本书中，著名的心理学家罗伯特.西奥迪尼博士为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。

46、理想与现实的冲突，迫使士大夫们一头选拔贤王，一头改造政体，以便适应平庸君主、无能帝王。尤锐评点说：中华帝国以其混沌大法，阴阳交替，击退无数次挑战，不断增强帝国生命力。大臣们久经磨练，老谋深算：他们既能应付英主，也能糊弄昏君，包括那些入主中原的马上枭雄。

47、许知远已试图搭建属于自己的某种具有自我信仰意味的文字领地，这信仰与精神的自由和智力锻炼有关。 

48、后，战国的民，即一个庞大沉默的平民阶层。他们是政权基础，纳税人群，耕战主力。战国诸子重视民本，视其为载舟覆舟之水，却又禁止民众议政。什么道理？

49、(2)上课迟到者应在教室门口喊“报告”，经教师同意后再进教室。

50、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。培根

51、2爱像一杯醇酒品过才体会其中滋味。理解沟通是爱的纽带，真情付出是爱的真谛，相知相恋的日子你我拥有，幸福甜蜜的日子你我相伴。

52、其次，中国百年近代史，强化民众对的诉求。儒家威权倒塌后，他们目睹外敌入侵，民不聊生。中共激起他们对新的广泛支持。结果，新中国也戴上了民族国家的假面具。

53、中国善政vs西方民主   雅克欣赏中国善政：官员知书达礼，教化民众。政府则以民生为重，治黄河、通漕运，建粮仓。相比欧洲人打打杀杀，中国早已具备了现代性。

54、赵按：此即“为天下长虑”。相形之下，西方人不仅短视，酷爱争斗，而且急功近利、走一步算一步。福山懂日语，不妨看看日本学者鹤间和幸的高见：“与亚历山大、凯撒、成吉思汗相比，秦始皇的志向，是做个战乱终结者。”

55、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

56、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

57、赵按：这也是一种中国典籍循环：即从老庄、孔孟开始，再到司马迁、唐玄奘，一次次奠定经史标准，强化民族传说，构建中国软实力，而且是美国人不懂的那种。

58、2李凌霄：小公司有小公司的做法，并不是每个小公司都没有企业文化。(你个人与同事之间如果沟通很困难，别人什么都不愿意告诉你)，可能是你和你同事的沟通方式出现了问题。

59、读书的基本原则是从读经典书籍开始的，每个国家都有它的经典。

60、似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

61、报告内部分的判断没有考虑政府与市民之间的整体沟通。在另外一些例子中，委员会只是断章取义地对一两句说话作出诠释和判断。

62、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

63、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。-----谢觉哉

64、老余指“钱氏贡献，都是笔记。笔记有个好处，就像《管锥编》。现代中西学术，多半要求你有结构。钱不要结构，他讲《周易》以《周易》为结构，讲《左传》以《左传》为结构。他讲得精到，同时沟通了中西双方”。

65、我想问大家，你认为自己是一个文明人吗？我们谈谈身边存在有哪些不文明现象。

66、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯

67、主持人：“一个人如果连基本的规章制度都遵守不了，还谈什么‘志存高远’；一个人如果连基础的勤奋都具备不了，还谈什么‘宏图大业’！”

68、观看高雅的歌剧、舞剧和戏剧演出时，要提前入场，不能中途入场、退场；要着正装；演出过程中不得随意鼓掌、呼倒好；不可吃零食和饮用饮料。尊重演职员，演出结束时，要报以热烈的掌声，必要时应该起立鼓掌。

69、保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的终目的。

70、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

71、NO环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

72、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁

73、所谓文德，源自荀子《正名》：以仁心说，以学心听，以公心辩。孔子谓：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

74、乙：我觉得也是，如果今天妈妈穿了一件新衣服，很开心地问我怎么样，其实我觉得不好看，可为了让妈妈高兴，我就说了好看。我没说实话，这是不是就是不诚信啊？

75、快乐者：“好呀，我想同学们肯定都有好方法，还是让他们来展示展示吧。”学生学习好方法交流，并把准备好的学习方法贴在宣传纸上，作为队角的一个主题：《试试的学习方法》

76、宋国第一任国王，是商纣王的儿子武庚。武庚叛乱被杀，另立纣王兄为王，以奉宗祀。孔子是殷王室的后裔，祖籍宋国。他曾记载此事，曰“兴灭国，继绝世”。

77、欧洲历史，东西分割    西欧人治史，一贯排斥拜占庭、斯拉夫。史学家兰克(LeopodRanke)称，东欧的“习俗和制度与我们不同”。黑格尔也扬言：东欧“被排除在我们的视野之外，因为在理性世界中，它从未以一种独立身份出现”。

78、钱师走后，我搬去苏州，补习国学。就在沧浪亭，我读懂了顾炎武和黄宗羲。2008年春，我驾车去昆山市千灯镇，参观顾炎武故居。目睹亭林先生的遗言：天下兴亡，匹夫有责，我反复吟诵，领略一种古朴而博大的精神力量。

79、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。又尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。唐王梵志

80、这方面，李约瑟早已证实：中国经典不乏逻辑推理，如道家，墨子，公孙龙的白马论。美国教授格雷厄姆也承认，中国哲学胸襟开阔，关心人类需求，长期遵循一种理性实验(知行合一)原则。当然，儒家传统也会停滞，沦为一种刻板的金科玉律。

81、老苏有个学生叫克里底亚。雅典战败后，斯巴达建立傀儡政权，让小克当了僭主。雅典人造反夺权，遂行民主暴政。公民大会认定小克通敌，又以“拒不敬神、败坏青年”的罪名，将老苏也送上法庭，命其饮鸠自尽。

82、墨子的理想社会，对应“民始生”的野蛮状态。他坚信，唯有君主制，才能超越禽兽不如的部落相残。只要君主有德，仁人善治，百姓便会“尚同其上”。据此，君主理当享有无限权力，以便惩恶扬善，维持社会秩序。

83、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。兰道尔

84、今天我们全班同学特以“诚实守信，言行一致”为题召开此次主题班会活动，请学生们各抒己见，畅所欲言。

85、——德谟克利特理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

86、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

87、严以律己是让自己受大多数人的喜欢，是让自己充分地优秀，并不是什么东西都要NO.宽以待人，其实也不是说要对别人好，是说别人的错误不要太在意地批评别人，给别人一个机会挺好的，还要自己提防不要犯同样的错误。

88、以道御术，赞美是人际沟通润滑剂，你看待别人的想法，会影响他后面的行为，赞美会让对方，把正确的事情再做下去。

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