孔子讲做人要谦虚的名言

1、译文：两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的；九层的高台，是由一筐一筐的土堆积而成的；千里远的路程，是从脚下的第一步开始的。这段话用形象的比喻表明，事物都是由小到大发展起来的，做任何事都要脚踏实地，从一点一滴做起。

2、子曰：“文莫，吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得”。这是《论语》第七章第三十三小节的内容。

3、当不具备时机呢？便必须学会蛰伏，修炼自己，等待变化。

4、7)言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、(释义)孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”

6、(释义)孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”

7、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

8、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”——《学而》

9、(释义)孔子说：“君子安详宽和而不傲气逼人，小人傲气逼人而不安详宽和。”

10、(释义)孔子说：“可以同在一起学习的人，未必能一起通向真理；可以一起通向真理的人，未必能共同坚守真理；可以一起坚守真理的人，未必都能做到通权达变。”(孔子讲做人要谦虚的名言)。

11、子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》

12、(释义)孔子说：“少年子弟平时在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要讲信用，要广泛关爱大众，亲近有仁德的人。若还有富余的精力，就用来学习文化知识。”

13、(释义)孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”

14、子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》

15、(释义)孔子说：“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧！只开花而不结果的也是有的吧！”

16、　　风在追求叶子，承诺要带着叶子去看外面的精彩世界。(孔子讲做人要谦虚的名言)。

17、译文：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的，关爱、尊敬别人，也就能得到别人的关爱、尊敬。

18、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

19、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》

20、5)君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

21、见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省(自己有没有与他相似的错误)。

22、指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

23、(释义)孔子说：“温习旧有的知识时，能有新的体会、新的见解，这样的人就可以做老师了。”

24、只是后世学者受大一统集权统治意识形态影响导致个性压抑，能如孔子这样既自信又谦虚的人物真是不多。

25、子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

26、2) 孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”

27、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》

28、子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》

29、(释义)孔子说：“君子把义作为做人的根本，用礼仪来实行它，用谦虚的话来表达它，用诚实的态度来完成它。这才是君子啊！”

30、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《述而》

31、而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。

32、鲍鹏山曾这样评价庄子说：“有大著作、大人格、且以大背影遮挡后世的，就只有这位表情古怪的冷嘲大家——庄周先生了。当别人在都市中热闹得沸反盈天、争执得不可开交时，他独自远远的站在野外冷笑，而当有人注意他时，他又背过身去，直走到江湖的迷茫中去了，让我们只有对着他消逝的方向发呆。他的著作中却是令人心脾开张的新世界，一派自然的天籁。”

33、(释义)孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。”

34、子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”——《子路》

35、一个普通的坏人做坏事可能只是自食恶果，一个有知识的坏人做坏事那可能就是万劫不复。

36、意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了别人。

37、一个家庭，父母是根基，兄弟是枝叶。只有兄弟姐妹相互扶持，家业才能得以繁茂。

38、(释义)孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”

39、译文：不登到高山顶上，不会了解天有多高；不来到深溪旁边，不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书，就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践，就不可能认识和改造世界。

40、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。

41、(释义)孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”

42、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》

43、清朝重臣林则徐五十四岁的时候，写了一个“十无益”，堪称字字宝玉珠玑，句句千古良言，读了简直让人有醍醐灌顶之感。

44、如何才是真正的积阴德？节制自己，修养德性。

45、《太上感应篇》云：“心起于善，善虽未为，吉神已随之；心起于恶，恶虽未为，凶神已随之。”

46、10)夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。

47、译文：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？这是孔子的学生曾参的名言。它表明，无论是求学，还是修身，都要经常自我反省，这样才能保持优点，改正缺点，不断完善自己。

48、翻译：孔子说：“我不是生下来就懂得道理的，我不是天生就有知识的人，而是喜欢古代文献，通过勤奋的追求而获得知识。

49、如果做到此等境界，那就符合孔子七十岁时“从心所欲而不逾矩”的自由之境。因此孔子曰“吾未之有得”的“得”，就应是“游心太玄，俯仰自得”的举重若轻，挥洒自如的境界。这种境界，在他晚年终于达到。

50、知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。指做人要谦虚实在，不能不懂装懂。

51、子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》

52、子曰：“君子道者有我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》

53、老子主张“上善若水”“善利万物而不争”的水德，这水德也正是“善下”的谦德。

54、《尚书》所谓“满招损，谦受益”，谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。

55、老子说：“天道无亲，常与善人。”做个善人，就是对神灵好的交待，拜不拜神只是形式和其次。

56、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

57、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》

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