叔本华简介

1、《读懂叔本华的第一本书:》的中心即外在世界只是感觉和表象的世界。但在表象世界的背后还存在一个意志世界，"世界是我的意志"。意志是万物的基础，整个世界就是意志，意志是的、不可分的实体，人的认识和理性就是意志客观化发展到一定级别后的产物。生存意志是指宇宙万物的本质是生存下去的欲望。《读懂叔本华的第一本书:》不仅是叔本华哲学思想的展示，也是他对人类的看法的完整记录。

2、但是，回过神来，你也会觉得这种思想好像也是有点太悲观了。

3、这本书以简洁优雅的文笔，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则，教导人们如何在生活中获得幸福。

4、直接我们的幸福的莫过于轻松、愉快的感官，谁经常笑，谁就是幸福的，谁经常哭，谁就是痛苦不幸的；高兴的心情直接就使我们获益，它才是我们幸福的现金；我们应该把获得和促进愉快心情放在各种追求的首位，能够增进愉快心情的莫过于健康，贡献小的是金钱；愉快的心情就是从身体里长出来的花朵。

5、他支持妇女的权利，呼吁选举制度的根本变革，倡导收入平等，主张废除私有财产。

6、而在多年后，后由弗洛伊德通过对性的理解，认识到人是受到意识之外力量所控，从而建立起现代人类心理世界大厦的基石。当然，这是后话了。(叔本华简介)。

7、内容简介：德国哲学家当中，叔本华是有可读性的一位。《叔本华》对叔本华的形而上学哲学体系进行了简洁的阐释，尤其聚焦于叔本华思想的原创性特征。这种原创性启发了包括尼采、瓦格纳、弗洛伊德、维特根斯坦等在内的许多艺术家和思想家。(叔本华简介)。

8、席勒说，我们都满怀着幸福和快乐的希冀来到这一世上，并且抱着要一一把它们化为现实的愚蠢希望。

9、过后，如果他试图批评自己的行为——根据那些苛刻的眼光和只是从别人那里借来的，毫无用处；如果他开始将那些指导过别人的普遍规则运用到自己身上，而没有认真考虑“对别人有利的未必对自己有利”这句箴言，那么，他将遭受使自己得到不公正待遇的危险。

10、一个有着良好的、温和和优雅性格的人，即使是在贫乏的环境中也能怡然自得；然而一个贪婪，充满嫉妒和怨恨的人，即使他是世界上富有的人，他的生命也是悲惨的。

11、因此，为了获得幸福，我们首先注重的应该是避开灾祸，而不是寻求快感，因为所有的快感愉悦都是虚幻的，即便获得了也对我们的幸福毫无帮助。如果能够达到一种没有痛苦、也没有无聊的状态，那就确实得到了尘世的幸福，其他的一切都是虚幻不实的。

12、来自世俗的快乐，剧场、游览、娱乐并不能使愚人忘掉烦恼。

13、事情的结果将显示出正确道路之所在。一个人只有到了知天命的幸福之年，才能恰如其分地判断自己或他人的行为。

14、即便有人真的爱上过他，也只是他表现出来的那一面，而不是爱真实的自己。

15、解脱之道，一是佛教的涅盘，二是哲学和道德，三是艺术。因此，艺术在叔本华的哲学中占有突出的地位。

16、后，这一对母子关系彻底闹僵，在母亲后的25年间，他们再也没有见过面。

17、我们的举止和态度会变得更加自信、踏实，更加真实和自然。我们不用活在别人的视线里，恢复真我，躲过许许多多真正的不幸，追求享受那些实在的好处。如希腊文所说：“高贵的也就是难以企及的。”

18、读这本书的感悟是珍惜当下，珍惜健康，学会面对自己，找到什么对自己是重要的。读书有时候是对现实的逃避，有时候更是为了更好地走向生活。

19、“躺平”的人不愿意听说教，对一对一的咨询关系可能也是抵触的(因为这就意味着：我要改变你)，因此他让菲利普进入了一个团体调节小组。

20、这种肯定和爱，才是化解叔本华一生创痛，也是鼓舞一个人焕发生机、参与社会的根本动力。

21、一是进行艺术的审美活动，如听音乐、看话剧、欣赏优秀文艺作品。

22、链接:https://pan.baidu.com/s/1LDeiQU6w-2cc2uzg-OLk2Q提取码:7vm3   书名：教育家叔本华

23、在能够带给我们幸福的自身素质中，有效的莫过于轻松、愉快的心态，因为这一美好的心态所带来的好处是即时呈现的，一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，而原因就是——他就是一个愉快的人。一个人如果有愉快的心态，就能代替他很多其他能力，但其他任何卓越的能力却不能替代愉快的心态。一个人或许年轻、英俊、富有和备受人们的尊重，但如果要判断这个人是否幸福，我们就必须问：他是否轻松愉快？

24、我本来可以爱你的，你是我见过的出色的男人……

25、还有一种特殊的荣誉是骑士荣誉，它已经是一种古老的存在，甚至只在一些地区存在，它要求人们当荣誉受到侵犯时，应当迅速采取行动，通过决斗来恢复自己的荣誉。仅仅因为别人对自己的几句评价就要用生命去证明自己，这无疑是十分愚蠢的。

26、青年时期困扰我们的只是我们对于幸福的追求。无论我们身处何种环境，总会对其感到不满，难以感受到快乐和幸福。而到了后半生，我们就会感到对遭遇不幸的害怕和忧虑，我们此时已经认识到，欢乐是虚幻的，而不幸才是真实存在的，为了躲避不幸，各种焦虑和担忧困扰着我们。

27、链接：https://pan.baidu.com/s/1yI7HUyahFv3LXzk-GTzLHA密码：x1d5 书名：叔本华论说文集

28、在叔本华的葬礼上，遗嘱执行人念的悼词是这样写的：

29、人们通常所称的命运，不过是他们自己愚蠢行为的结果。

30、很显然，想要促进我们的幸福，既要抑制过于在意别人想法的冲动。别人的看法对于我们的影响并不直接存在，只有当别人的看法对一些事物产生了影响，我们自身因此受到影响的时候，别人的看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。

31、这位母亲不希望儿子妨碍自己的自由，另外她也不希望这个丈夫的化身在自己眼前碍眼。

32、叔本华对于人际关系有一个经典的寓言，他用豪猪做比喻：

33、凡人的命运的根本差别在于三项内容：人的自身(人的个性，包括健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力、潜在发展)；身外之物(财产和其他占有物)；人向其他人显示的样子(名誉、地位、名声)。

34、要说目前国内热的话题，非“躺平”莫属了。甚至连云南大象在林间休憩的照片，也被人命名为大象也躺平。坊间主要是两个观点：年轻人不能“躺平”，代表人物有白岩松“不会吧？”，而不少年轻人也反击：现况如此，你让我不躺平，我难道要我让你躺平？

35、学习这种知识的本身就很困难，而小说却又加大了这种困难。小说里所表现的，实际上是不存在的人生和世界的状态。但年轻人却轻信并易于接受小说中所说的人生观，并成为他们思想中的一部分，他们所面临的并不是纯粹消极的无知，而是百分之百的谬误。这种谬误会引起一系列的错误概念，这种错误概念对人生经历却起不到应有的教育作用，还会对经验所传授的东西进行曲解。如果年轻人在这以前没有一盏明灯指明道路，那他现在就会被鬼火引入歧途，对少女同样如此。不管是男孩还是女孩的头脑中，都充斥了一些从小说中得来的糊涂概念，其结果导致永难实现的期望。那些观点通常会对他们的一生产生极恶劣的影响，在这一方面，年轻时无暇阅读小说的人——多半是从事体力劳动的人，倒处于较为有利的地位了。当然，其中也有极少数的小说无可指责，有的甚至还产生了良好的影响。比如说，我们要首先提出《吉尔布拉斯》以及勒萨日的其他作品(确切说是取材于西班牙原本)，其次就是《威克菲收师传》；某种意义上还可以提及瓦尔特·司司各特的小说；而《唐·吉诃德》，则可以作为对我所指错误的讽刺性的揭露。

36、人的健康远远压倒一切外在的好处，一副健康、良好的体魄和由此带来的宁静和愉悦的脾性，以及活跃、清晰、深刻、能够正确无误地把握事物的理解力，还有温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心，所有的好处是财富、地位不能代替的。

37、名声是更高级的名誉，每个人都可以拥有名誉，但只有少数人可以获得名声。名声的获得只能通过成就非凡的业绩，或创作传世的作品，这是获得名声的两条途径。要建功立业，就必须具备一颗伟大的心，但创作巨著则需要拥有一个非凡的头脑。

38、母亲也鼓励叔本华摆脱父亲的枷锁，包括帮助他解除了学徒身份，让他可以自由地研究哲学，但是母亲也对他有要求，希望儿子和自己保持距离，不要跟她住在一起。

39、菲利普也是如此。他的内心世界就认为，这个世界上没有一个人会真的爱自己。

40、人生就像一个糖果铺，里面装满了各种各样的糖果——奇形怪状、五颜六色，但它们却是同一种糖浆制成的。被人们称为成功的人，与其他许多失败的人在本质上并没有多大的差别。

41、人们终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。

42、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，后会自己揭开自己的面具。

43、一个人要是了解自己的内心世界，那他就会看到，只有到了完全成熟的年龄——有时也根本没有料到成熟的年龄即已来到——才能对生活中的众多现象有正确的理解力和清晰的概念，尽管这些现象并不是很复杂、很难理解。但是在这以前，就是这些现象才是他对世界认识中模糊不清的地方，也是早期教育中所被忽视的某种特殊的课程，且不管这种教育是属于什么类型：是人为的教育方法、传统的教育方法还是建立在个人经验基础上的顺其自然的教育方法。有鉴于此，教育便意味着试图寻找严谨的自然求知的途径。只有如此，教育才能遵循着这条途径有条不紊地实施；儿童才能逐步认识世界而不出现错误观点，因为一旦形成了错误观点就很难纠正了。要是真采用了这个计划，我们就得小心防止儿童在还没有对文字的词义和用法有一清晰的理解力时，就滥用它们。否则，它会带来一个致命的后果，即仅满足于使用文字而不去理解事物，换句话说就是只铭记短语句式，以产生急功近利的效力。通常，这种趋势在儿童时代就有了，它会一直延续到成年时期而致使许多学者只学会了夸夸其谈。

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