心领神会的意思和造句

1、学习写作，可先单项训练，后综合训练：先叙述(如写人、记事、绘景)，后思考(如议论、说理)；先篇幅简短，后逐渐增长；先模仿，后有创造。这样一步一个脚印、一步一个阶梯，长期坚持，写作能力自然会逐渐提高，日益长进。

2、(读音)：(xīnlǐngshénhuì)

3、(释义)比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。

4、造句：下面是对作者的一些采访，主要包括了他创作本书的灵感和为什么他认为自己能够帮你解决你的金钱问题。

5、可是Brikugi却还是死了，他还是没能活下来。Atchei把死去的他给吃了。准确地说，应该是AtcheiGatu这个自称为“牛掰的Atchei”的Atchei部落，因为有的Atchei部落是不吃人肉的。这些部落散居在巴拉圭境内的雨林里，中间常常相隔几天的脚程。他们相互并不了解，在树林里发现其他部落踪迹的时候，他们也会绕开走，特意要避开与其他部落的接触。对于AtcheiGatu而言，其他所有部落都是野蛮的陌生人，就跟在中国人眼里，其他人都是边缘人一个道理。这种观点其他的Atchei部落也有——他们也觉得AtcheiGatu是野蛮人，因为他们吃人。牛掰的Atchei野不野蛮不好说，但他们吃人却是真的。(心领神会的意思和造句)。

6、成语释义：旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

7、出处：宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”

8、创作使人灵秀，文学使人高贵，人生因文学而富有，希望在座的各位都步入文学的殿堂，做一个灵秀、高贵而富有的人，后用我根据普希金的《假如生活欺骗了你》改变的一首小诗和果戈里的名言做结吧：

9、爸爸的生日快到了，我们兄弟大家心照不宣，都想给他一个意外的惊喜。

10、以上这两位名人的论述中，我们可以看出,写作要坚持多读勤写。

11、这个界定吸收各方观点，试图平息各方纷争，弥补之前缝隙。但教育部的发布并不能平息人们对语文内涵不明的疑虑。“人文性”概念在运用上过于宽泛、暧昧，甚至模糊了自身的学科特性，也让一线教师摸不着头脑。“人文性”究竟为何物，并没有得到合理而有说服力的界定，语文教师不得不“摸着石头过河”，在狭窄的空间里探索与推进。上海特级语文教师黄玉峰提倡“引入课外资源”，上海特级语文教师余党绪提倡“思辨读写”，杭州外国语学校高中语文教研组推出的阅读书目(包含了电影欣赏、音乐欣赏等)，都是一种有益的探索，多年来也取得了良好的教学效果。但这些只是个别优秀语文教师的“单打独斗”，没有形成中文母语课程的标准，就不能普惠全国师生。

12、(出处)春秋时期，晋国公子重耳重回国执政，为报复郑国与秦国联合出兵伐郑。郑文公派烛之武去劝秦穆公退兵，说郑国与秦国不相连，让郑国作为秦国的东道主去对付晋国，牵制晋国对秦国有好处。秦穆公认为有道理就立即撤军。

13、于鹏飞很了解自己这个奇葩的师傅,是怎样的一个吃货,悄悄的对着怒战使个眼色,顿时师徒俩心领神会,不再多说什么。

14、(释义)比喻恋爱着的双方心心相印，现比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

15、(造句)：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求嗜，谓之知音，后来叫做相知。

16、　　从句子结构人手分析，主要针对的是理解重要词语含义的题目。所谓从句子结构人手分析也就是常说的划分句子层次。一般而言，在词句理解型题目中，划分句子层次只要抓主干(主谓宾)即可。需要注意的是，有些题目不需要仔细划分句子层次，只需理清各分句间的关系，就可以迅速得出答案。

17、第三要勤于思索。写作不仅仅是实际操作，而是一种复杂的精神劳动。所以，勤写，不仅要勤动手，勤练笔，而且开动脑筋，多思多想多悟。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”契诃夫这样讲过：“艺术家得永远工作，永远思考。”只有边写作，边思考，边琢磨，才能逐渐领悟到写作规律的真谛，将写作的方法、技巧化为己有，达到心领神会、融会贯通的地步，进入写作领域中自然、娴熟和无技巧的高境界。

18、但是叶少游的下一句话犹如一棒猛喝，震住了我。“正己心，己心以为不然，天门拒之，以为然者，得窥天道。”，只有先正了自己的心，自己认为不妥的，心自然回拒绝，而以为正确的，则会心领神会，仿佛看到了天道。

19、《红楼梦》第三十八回写道：众人看一首，赞一首，彼此称扬不已。李纨笑道：“等我从公评来。通篇看来，各有各人的警句。今日公评：《咏菊》第《问菊》第《菊梦》第题目新，诗也新，立意更新，恼不得要推潇湘妃子为魁了，然后《簪菊》《对菊》《供菊》《画菊》《忆菊》次之。”宝玉听说，喜的拍手叫“极是，极公道。”黛玉道：“我那首也不好，到底伤于纤巧些。”李纨道：“巧的却好，不露堆砌生硬。”黛玉道：“据我看来，头一句好的是‘圃冷斜阳忆旧游’，这句背面傅粉。‘抛书人对一枝秋’已经妙绝，将供菊说完，没处再说，故翻回来想到未拆未供之先，意思深透。”李纨笑道：“固如此说，你的‘口齿噙香’句也敌的过了。”探春又道：“到底要算蘅芜君沉着，‘秋无迹’，‘梦有知’，把个忆字竟烘染出来了。”宝钗笑道：“你的‘短鬓冷沾’，‘葛巾香染’，也就把簪菊形容的一个缝儿也没了。”湘云道：“‘偕谁隐’，‘为底迟’，真个把个菊花问的无言可对。”李纨笑道：“你的‘科头坐’，‘抱膝吟’，竟一时也不能别开，菊花有知，也必腻烦了。”说的大家都笑了。宝玉笑道：“我又落第。难道‘谁家种’，‘何处秋’，‘蜡屐远来’，‘冷吟不尽’，都不是访，‘昨夜雨’，‘今朝霜’，都不是种不成？但恨敌不上‘口齿噙香对月吟’，‘清冷香中抱膝吟’，‘短鬓’，‘葛巾’，‘金淡泊’，‘翠离披’，‘秋无迹’，‘梦有知’这几句罢了。”又道：“明儿闲了，我一个人作出十二首来。”李纨道：“你的也好，只是不及这几句新巧就是了。”

20、(出处)宋朝时期，王安石与客人闲谈，偶然谈到佛经，他感慨地说：“投老欲依僧”，表示想与和尚去做伴。旁人加上一句“急来抱佛脚”。王安石不悦，那人说古诗对谚语，如改成对联则成为“老欲依僧，急来抱佛”，头脚相对。

21、忆起往事心驰神往，神往之后尽是心伤神秘而迷人的九寨风光令人心驰神往。

22、(释义)指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入；也形容轻轻一吻。

23、文章不是无情物，字字句句吐衷肠。写作者只有将自己的情感体验，自己的真情、深情、纯情、至情(如对师长的敬爱，对同学的友爱，对弱者的同情，对坏人的憎恶等等)付诸写作对象，文章才能情深意切，字字动心。可见，写好作文，中学生必须有情感的积淀。而事实上，情感积累丰富了，写作时人禀七情就能自然流淌，进入一种情不能已的境界，写出的文章生动感人。

24、指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。

25、大凡历史长一点的学校，都有属于自己的“永恒的风景”。构成这道“风景”的，除了眼见为实、可以言之凿凿校园建筑、图书设备、科研成果、名师高徒之外，还有必须心领神会的历史传统和文化精神。介于两者之间，兼及自然与人文、历史与现实的，是众多精彩的传说。

26、造句：声音空灵轻快，然而每只歌里你都会遇上些贪婪的泥泞纠结凌砺的枝蔓幽不见底的暗流潭涧，仿佛都在暗示着，与其说战争是对生存本质的违背冒犯，不如说它正是人类本性的显现。

27、社会生活是丰富多彩的、复杂的，社会生活总在不断演变，不断向前发展。学习写作，要时时、处处留心周围各种各样的事物，熟悉形形色色的社会生活，只有不断地扩大自己的生活领域，跟踪时代的步伐，把握时代脉搏的跳动，捕捉生活的热点，才能保持新鲜的、永不枯竭的写作源泉。

28、在黛玉的三首咏菊诗中，写得新颖别致，并能代表其个性的是这一首。轻俗傲世，花开独迟，道出了她清高孤傲，目下无尘的品格。“圃露庭霜”不就是《葬花辞》中说的“风刀霜剑”吗？荣府内种种恶浊的现象形成有形无形的压力，使这个孤弱的少女整天陷于痛苦之中。“鸿归蛩病”映衬出她苦闷仿徨的心情。对黛玉来说，举世可谈者只有宝玉一人，然而碍于“礼教之大防”，何曾有痛痛快快地畅叙衷曲的时候?

29、“批判性阅读”与“创造性写作”的能力培养，与现行语文教学中的工具性思维有直接冲突。

30、这是湘云的第三首咏菊诗，用的是“一冬”韵。由爱菊花而爱及菊花的影子，极力描绘日光、灯光、月光下菊影的各种形象，从表面上看，这同一般有闲文人吟风弄月的诗作也无不同。但曹雪芹让湘云咏出这样一首情调暗淡的诗，是有其用意的。“寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空”，显然是暗示她未来凄凉的命运。

31、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

32、宝钗为十二首菊花诗排顺序时说：“……末卷便以《残菊》总收前题之盛。”这就说得很明白，“盛”要以“残”作结。大观园金钗有十二个，菊花诗也恰好作了十二首，这不是偶然巧合，而是作者有意安排的。我们虽不能把十二首菊花诗作十二首判词看待，但应该把咏菊诗的总体看成是咏人——咏十二钗总的命运，后是叶缺花残，万艳同悲，归到“薄命司”去。家要“一败涂地”，《残菊》就暗含着一败涂地时群芳的后结局，也包括她自己的结局。“寒云”正是她远嫁时的况味；“暂时分手莫相思”也可同“从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连”的曲子对应起来。

33、解释：＜轻＞(四肢、五官)灵活，灵敏；(工具)轻巧，使用方便：手脚～｜这把钳子使着真～。

34、(拼音)： shān míng gǔ yìng

35、江枫心领神会，赶紧给自己的这个小书童又斟上满满的一碗茶。

36、不用对方明说，心里领悟其中的意思。也指深刻地领会。

37、我曾写文章批判过标准答案，其中一个例子在网络上流传很广——问：谁是三国时聪明的人？我女儿答：孔明。老师判错，正确答案是：诸葛亮。

38、解释：灵活而不可捉摸：我的笔写不出这～的妙景。

39、(出处)春秋时期，晋国大夫赵简子在中山举行狩猎，遇到一只狼就拼命追赶。狼遇到东郭先生说：“先生能借你的口袋让我苟延残喘躲一会，躲过这场灾难，我会报答你的大恩的。”东郭先生帮助了狼。后来狼安全跳出布袋扑向东郭先生。

40、解释：指动物经过人的驯养、训练而具有的智慧。

41、三是分寸感。在掌握了大量语汇以后，这些语汇在描绘事物时在范围、数量、程度、褒贬上都存在一些细微差别，若能敏锐地感到这些差别，在遣词造句时表现出精确的分寸感来，将有利于把自己的认识表达得精妙确切。

42、上海特级语文教师钱梦龙先生在《为语文教学“招魂”》一文里说：

43、(造句)这块橡皮这么贵，明显是在敲竹杠嘛，我不要了！

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